Luz y tinieblas no tienen comunión

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Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.
Génesis 1:4 

La luz bien podría ser buena ya que brotó de la bondad, «Hágase la luz». Quienes lo disfrutamos deberíamos estar más agradecidos por él de lo que lo estamos, y ver más de Dios en él y por él.

Salomón dice que la luz física es dulce, pero la luz del Evangelio es infinitamente más preciosa, porque revela cosas eternas y ministra a nuestra naturaleza mortal.

Cuando el Espíritu Santo nos da luz espiritual y abre nuestros ojos para contemplar «la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo» , contemplamos el pecado en sus verdaderos colores, ya nosotros mismos en nuestra posición real; vemos al Dios Santísimo como se revela, el plan de misericordia como lo propone, y el mundo venidero como lo describe la Palabra.
La luz espiritual tiene muchos rayos y colores prismáticos, pero ya sea conocimiento, alegría, santidad o vida, todos son divinamente buenos. Si la luz recibida es tan buena, ¡cuál debe ser la Luz esencial, y cuán glorioso debe ser el lugar donde Él se revela!

Oh Señor, ya que la luz es tan buena, danos más de ella y más de Ti, la verdadera Luz.

Tan pronto como hay algo bueno en el mundo, es necesaria una división. «¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas?» Dios los ha dividido, no los confundamos. Los hijos de la luz no deben tener compañerismo con las obras, doctrinas o engaños de las tinieblas.

Los hijos del día deben ser sobrios, honestos y audaces en la obra de su Señor, dejando las obras de las tinieblas a los que morarán en ellas para siempre. Nuestras iglesias deberían por disciplina separar la luz de las tinieblas, y nosotros deberíamos hacer lo mismo por nuestra clara separación del mundo.

En el juicio, en la acción, en el oír, en la enseñanza, en la asociación, debemos discernir entre lo precioso y lo vil, y mantener la gran distinción que hizo el Señor en el primer día del mundo.

Oh Señor Jesús, sé nuestra luz durante todo este día, porque Tu luz es «la luz de los hombres» .

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